Zikir İle İlgili Sözler

Zikir İle İlgili Sözler Zikretmek eylem olarak bakıldığı zaman son derece önemlidir. Biz Müslümanların yapmış olduğu önemli bir iş olan zikir, günün her anında yapılması gereken bir iştir. Zikir ile İlgili sözler kategorisini araştırarak onun ne kadar önemli ve değerli bir görev olduğunu daha iyi anlamış oluruz. Zikreden insan her daim Allah’ı anar ve böylece Allah’a yakın olur. Namazda, duada ve herhangi bir alanda zikreden insan gerçek kulluk görevini layıkıyla yerine getirmiş sayılır. Çoğu insan bu alana uyar ve çevresini uyar. Söylemiş olduğu sözleri sevdikleri ile de paylaşır.

Paylaşılan sözlerde çoğunlukla dini içerikler de yer alır. Dini sözler ile bütünleşen ve çevredeki insanlar o şekilde iletilen zikir sözleri çok kapsamlıdır. Her ibadette olduğu gibi zikirin de kendi içinde bir değeri vardır. Allah’ı zikreden insan genellikle parmağıyla, zikirmatik ile veyahut tespih ile zikreder. Bu önemli göreve genel anlamda baktığımız zaman ne kadar değerli ve önemli olduğunu daha iyi anlarız ve uygulamaya geçeriz.

Editörün Seçimi Zikir ile İlgili Sözler:

1. “Zikir, kalplerin huzura erdiği, ruhun aydınlandığı bir ibadettir.”
2. “Zikir, Rabbimize yönelerek O’nu anmanın ve O’na hamd etmenin en güzel yoludur.”
3. “Zikir, kalpleri temizler, sıkıntıları hafifletir ve huzur verir.”
4. “Zikir, Allah’ın isimlerini anmanın ve O’nu anlamaya çalışmanın bir yoludur.”
5. “Zikir, nefsi disipline etmenin ve Allah’ın rızasını gözetmenin bir aracıdır.”
6. “Zikir, manevi bir uyanışın ve bilinçli bir varoluşun ifadesidir.”
7. “Zikir, Allah’a olan şükranımızı dile getirmenin ve O’na yakınlaşmanın bir yoludur.”
8. “Zikir, kalpleri Allah’ın zikriyle doldurarak gafletten uyandırır.”
9. “Zikir, huzur ve mutluluğun kaynağıdır, ruhu besler ve rabbimizin rahmetini çağırır.”
10. “Zikir, Allah’ı anarken kalplerimizin Allah’ın sevgisiyle dolmasıdır.”

Bu sözler, zikrin manevi önemini ve faydalarını vurgular. Zikir, Rabbimize yönelerek O’nu anma, O’na hamd etme, isimlerini anma ve O’na şükran duygularını ifade etme şeklidir. Zikrin kalpleri temizlediği, huzur verdiği, sıkıntıları hafiflettiği ve nefsi disipline ettiği ifade edilir. Aynı zamanda zikir, manevi bir uyanışın ve bilinçli bir varoluşun ifadesi olarak görülür.

Zikir İle İlgili Sözler

• Zikrin en faziletlisi la ilahe illallah’tır. Tirmizi
• Allah’ı çok zikredin; umulur ki kurtuluşa erersiniz. Cuma-10
• Kalpler ancak, Allah’ı zikretmekle huzura erer. Er-ra’d, 28
• Muhakkak ki Allah’ı zikretmek her şeyden daha büyüktür. Ankebut 45
• Zikir, kalbe sevgilinin adını fısıldamaktır. Sümeyye Yurtsever
• En büyük zikir, nefsin arzu ve isteklerinden vazgeçmektir. Cemalnur Sargut
• Derman ararsan derde rabbini zikret her yerde. Mahmut Efendi
• Rabbini zikredenle, zikretmeyenin farkı, diriyle ölünün farkı gibidir. Hadis-i Şerif

İlim üç şeydir: Zikreden dil, şükreden kalp, sabreden beden. Şems-i Tebrizi

Yunus sen bu dünyaya niye geldin, gece gündüz Hakkı zikretsin dilin. Yunus Emre

Benden seni seviyorum dememi bekleme sevdiğim. Bizde zikir sessiz çekilir.

Zikrullah öyle bir kaledir ki hem zahir düşmandan, hem de batın düşmandan korur. Mahmut Efendi

Zikir bir kazmadır, onunla gönüllerdeki yabancı dikenleri temizlersin. Ubeydullah Ahrar

Her an, dilleriyle Allah’ı zikr edip, O’nu bir an unutmayanlardan herbiri, güler bir hâlde Cennet’e gireceklerdir.“ Cübeyr bin Nüfeyr

Zikre gafletsiz ve ara vermeden devam ederseniz bu zikirden kısa zaman sonra haz alırsınız. Abdülbâki el-Hüseyni

Her anda Allah kelimesine ihtiyaç vardır. Her vakit Besmeleye, her saatte Lâ ilâhe illallâh’a ihtiyaç vardır. O zikr-i İlâhî sâyesinde ene mahvolur. Said Nursi

Zikir, Allah’a vusul (ulaşma) sebeplerindense de, rabıtasız ve şeyhde fâni olmaksızın yapılan zikir ulaştırıcı olmaz. Hâce Muhammed

Zikir kalbin gıdasıdır. Gıdasını almayan kalp zayıflar, sonra ölür. Kalp ancak zikir ile beslenir, kuvvetlenir, tatlanır, manen hayat bulur. Gavs-ı Sani

Onlar, ayakta iken, otururken, yan yatarken Allah’ı zikrederler ve göklerin ve yerin yaratılışı konusunda düşünürler. Al-i İmran Suresi

Her vakit, Allah’ı zikr etmek lâzımdır. Kalpte başka hiçbir şeye yer vermemelidir. Yerken, içerken, uyurken, gelirken, giderken hep zikir yapmalıdır. İmâm-ı Rabbânî

Her nefis, dünyadan susuz olarak gidecektir. Ancak Allah-ü Teâlâ (CC) Hz.leri’ni zikreden kullar bundan (yani susuz gitmekten) müstesnadırlar. Davud-i Tai

Ölüm anında insanda şu üç sıfattan başka hiçbir şey kalmaz: 1. Kalbin dünya kirinden temizlenmesi. 2. Kalbin Allah’ın zikriyle yakınlık kurması. 3. Kalbin Allah sevgisiyle neş’eye garkolması. İmâm-ı Gazâlî

Zikir Allah Rasulünün Hz Ebu Bekir ile hicretlerinde sevr mağarasında Ebubekir es Sıddika tavsiye ettiği şekilde yapılmalı; ya Eba Bekr dilini üst damağına yapıştır ve Allah Allah Allah de. Hasan Basri

Kalbin temizlenmesi, ancak dünya şehvetlerinden kaçınmakla mümkün olur. Zikre yakın olmak ise, ancak çok zikir yapmakla mümkün olur. Allah sevgisi ise, ancak marifetle elde edilir. Allah’ın marifeti ise daima zikir yapılmadıkça bilinemez. İmam Gazali

Bu seyr-i süluk-i kalbinin ve hareket-i ruhaniyenin (ruhun hareketinin seyrinin, yolculugunun, Allah’a yükselmesinin) miftahlari (anahtarlari) ve vesileleri, zikr-i ilahi (Allah’i zikretmek) ve tefekkürdür. Said Nursi

Kalp, takva ve iyi amellerle süslenip, kötü sıfatlardan arınmadıkça, o kalpte zikrin hakikati bulunmaz. Aksi takdirde, zikirden dem vurmak nefsin konuşması olup, bu konuşmada kalbin dahli yoktur. Böyle olunca da şeytanın kalpten sürülmesi mümkün değildir. İmâm-ı Gazâlî

Zikrullah, velilik payesinin verilmesine sebep olur ve vuslat alametini ve iradesini tahakkuk ettirir. Hakk’a (CC), vuslat yollarının en kavi ve metini Zikrullah yoludur. İmam-ı Kuşeyri (RA) Zikir ile ilgili sözler

Allahu Teala, onları çalışmalarını bol bol mükafat versin! Sonra herkese lazım olan fıkıh bilgilerini öğrenmelidir. Bundan sonra bu öğrendiklerini yaşamalıdır. Ondan sonra her zamanında Allahu Teala’yı zikretmelidir. Fakat zikir yapmasını kamil ve mükemmel bir zatdan öğrenmesi şartdır. Nakış olandan öğrenirse kemale eremez.

Allahu Teala’ya hamd olsun ve Onun seçtiği sevdiği kullarına selam olsun! Bu yolda çalışmak isteyen önce itikadını hak yoldaki alimlerin bildirdiklerine göre düzeltmesi lazımdır. Derin alimler bütün bilgilerini Eshab-ı Kiram’dan aldılar kendi düşüncelerini ve felsefecilerin fikirlerini bunlara karışdırmadılar.

Bir kimse namaza durduğu zaman, kendisinden bu zahiri kötülükler ve münkerler zuhur etmez. Halbuki zahir halkın nazargâhıdır. Onu yalnız insanlar öyle görürler. Fakat namaz insanı batınî kötülüklerden, münkerlerden men etmez. Bir kimse zahirden zamazda görünür. Amma gönül batını kötülükler ve münkerlerle meşgul olabilir. Çünkü batını, Hakk’ın (CC) nazargâhıdır. Halk onu görmez ve bilmez.

Şehvet kalbe galip geldiği zaman, kalbin en derin hücrelerine nüfuz edemese dahi, şeytan oraya gerleşir. Kötü sıfatlardan uzak olan kalplere gelince, o kalplerde şehvet olduğu için değil, zikirden gaflet edildiği zaman şeytan o kalplerin kapısını çalar. Fakat o kalpler zikre sarıldıkça şeytan geri çekilir. İmâm-ı Gazâlî

Şeyh Safi (RA) Hz.leri’ne sordular: “Zikrullah etmek, namazdan efdaldir buyuruyorsunuz. Halvette bulunan dervişlerinizi, nafile namaz kılmaktan men ediyorsunuz. Oysa namaz, İslam’ın en büyük erkanından değil midir? Böyle olduğu halde, neden Zikrullahı çok ettiriyorsunuz da, namazı az kıldırıyorsunuz?” Hz. Şeyh (RA) Hz.leri cevap verip buyurdular ki: “Zikrullah namazdan şu sebeple efdaldir. Namaz insanları yalnız zahiri münkerlerden men eder.

Allahü Teala (CC) Hz.leri’ni zikretmek ise batıni safi (temiz) kılar ve batinî kötülük ve münkerlerden men eder. Yani Hakk’ın (CC) nazargâhı olan batını, kötülüklerden ve münkerlerden men eder, temizler. Bizim de maksudumuz da zaten gönül aynasını temizlemek değil midir ki, iki cihanın hakikatları oradan görünsün! İşte bunun için zikir namazdan Efdaldir.” Buyurmuşlardır.(Ankebut-45)” Abdulkadir Geylani